Агаджлы

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Ковёр «Агаджлы» (XIX век). Музей азербайджанского ковра, БакуКовёр «Агаджлы» (XIX век). Музей азербайджанского ковра, Баку
Агаджлы. XV—XVI вв. — настоящее время
азерб. Ağaclı
Музей азербайджанского ковра, Баку
Национальный музей искусств Азербайджана, Баку

«Агаджлы» (азерб. Ağaclı) — азербайджанские[1] ковры, относящиеся к тебризскому типу. Своё название эти ковры получили не по месту их производства, а в соответствии с композицией. Так, композиция серединного поля этих ковров, главным образом, состоит из одного или нескольких деревьев и кустов и в редких случаях — из группы деревьев, долженствующей изображать сад или лес. Деревья же имеют различный вид. Весенние или осенние деревья, обычно бывают в цвету или с плодами (гранатами, яблоками), а иногда это кипарис, ива, плакучая ива и другие декоративные деревья[1].

В Музее азербайджанского ковра и народного прикладного искусства в Баку выставлен ковёр «Агаджлы» XIX века, а также ковры «Агаджлы» работы Лятифа Керимова (1965, 1974). Ковёр «Агаджлы», также изготовленный Керимовым в 1953 году хранится в Национальном музее искусств Азербайджана (Баку).

Особенности

Ковёр «Агаджлы» (Л. Керимов, 1974). Музей азербайджанского ковра, Баку

Раньше такие особенности деревьев, как искривлённый, разветвлённый ствол и пр. считались сверхъестественным явлением и вызывали поклонение. Плакучая ива («меджнун союд»), например, была символом любви, дуб — олицетворением силы и мужества, а гранатовое дерево символизировало изобилие удачу. И конечно, азербайджанские ремесленники, особенно мастера ковроделия, использовали в создаваемых ими произведениях эти символические образы. А изображения деревьев на коврах были стилизованными[1].

Композиция ковров «Агаджлы», сотканных в XVXVI веках в Тебризе, более сложная, а цвета — более естественные. Сады и леса на этих коврах даны в плоскостном изображении, а сам пейзаж имеет передний и задний планы. Художественная композиция же ковров «Агаджлы», сотканных в Северном Азербайджане, с её похожими друг на друга узорами и деталями, очень проста[1]. Иногда встречаются ковры «Агаджлы», в верхней части серединного поля которых имеется лячак[2]. Ковры «Агаджлы» простой композиции имеют небольшие размеры. Их узлы имеют небольшую плотность. Ковры же сложной композиции больше по размеру и плотнее. Иногда при создании композиции «Агаджлы» народные мастера изображают даже корни деревьев[1].

Стоит отметить, что композиция с изображением деревьев очень распространена в народном искусстве Средней Азии и Кавказа, в том числе Азербайджана, однако ковры «Агаджлы» тебризской художественной школы, созданные в XV—XVII веках, как по схеме, так и по художественному оформлению композиции считаются более оригинальными[1].

См. также

Примечания

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Лятиф Керимов. Азербайджанский ковёр. Том III. IV. Тебризский тип. А) Тебризская группа. «Агаджлы». Б.: «Гянджлик», 1983.
  2. Лячак, который считается одним из основных элементов азербайджанского орнаментального искусства, является декоративной формой мехрабов и арок. Название состоит из двух компонентов: ляч (лицо) и ак (подобный, похожий). Таким образом, слово «лячак» означает «ликоподобный», похожий на лицо.